《信托法》自2001年颁布至今已经18年，《信托法》在这18里所取得的成绩，是起草之初无法设想的。狭义的《信托法》指的是，2001年出台的《信托法》。但如果从广义来讲，证券投资基金法、银监会的信托公司管理暂行规定、2016年的《慈善法》等都有有关的信托规定，可以说狭义的《信托法》对广义的信托制度起到了基础的规范作用。

《信托法》自颁布实施以来，对中国的社会、经济、产业、金融、人民的生活，带来了巨大的影响。近年来，在公益、慈善、民事等领域，信托越来越广泛地为人所知、为人所用。包括2014年开始中国家族信托的普及，以及2016年《慈善法》颁布后，随着慈善信托的设立，带动了广大的财富所有者认识和参与慈善、公益，推动社会进步。

可以说，信托对于家族财富的转移、传承，以及精神传承，都起到了关键的作用。

我相信，在中华民族的复兴历史上，《信托法》也将发挥越来越重要的作用。但是我认为《信托法》最重要的作用，是对信托制度和文化的引进。信托的制度逻辑起点是自由，有了自由，人才有选择，人才能根据自己的意愿处分管理财产，他才能在自己不能或者不愿管理财产的时候交给别人管理，而这个“别人”必须是忠诚的，也必须是谨慎的，即他必须谨慎尽责地管理信托财产，这是信义义务。

在设立家族信托的过程中，我们都会思考这样一些问题：家族财富所有人怎么设计家族信托的目的？财产如何分配？谁是受益人？受益人的条件怎么设置？而在家族财富当中，设立家族慈善信托时，更是不仅要思考如何设立，还涉及到怎么看待财富，如何管理财富，财富价值观是什么。

人可能会存在两种状态，一是帮助他人，二是接受帮助。慈善信托把这两种权利、两种状态非常好地结合在了一起。如果财富所有者按照他的意愿将自己的财产用于社会公益，那么其带来的结果是全社会的私人财富在公共领域资源的重新配置。在中华民族复兴的道路上，这些理念在我们财富的壮大道路上，会产生深刻的、深远的基础性影响。

农耕时代财富在子女间的均分，带来的结果可能是社会财富一代一代被碎片化，这是过去的财富管理。

现在财富传承理念完全转变了，可以自己选择，可以让后代不断去均分，也可以全部都保管下来，所以后代的责任就是把家族打下的这份家业发扬光大，可以说这是另外一种财富文明。

在现实生活中，我们经常看到，各种家庭纠纷都围绕着财产分割问题，有些甚至因为家庭成员在财产分割上出现了矛盾冲突，甚至这个家庭的后代因此反目成仇断绝联系，对社会产生了非常负面的影响。虽然信托是非常好的财富管理制度，但目前的信托法涉及到遗嘱信托的内容只有三行字，因此现实操作是很难的。而《继承法》是1985年颁布实施的，目前人大在起草新的解释，增加的内容就达67条。

我们的社会在进步，公益慈善在发展，但是制度却非常不完善。如果法制不健全，不规范的事情遗留下来了，就会带来很多的后续遗留问题。因此，国际信托实践经验也值得我们借鉴。

事实上，2001年中国《信托法》实施以后的五年里——2001年到2006年，很多主要国家都大幅度地修改他们的信托法，使信托制度更加完善，比如日本信托法从原来的70条变成了270条。

因此适时修改《信托法》非常必要，一方面是因为当前整个社会管理财富的需求迅速上升，另一方面是因为社会老龄化的趋势。可以说全社会当中老年人掌握的财富是最多的，比如在日本70%~80%的财富是掌握在60岁以上的老年人手里，在中国更是如此，而这些人有很大的财富管理需求。

因此我认为，首先，对于《信托法》，改比不改要好，早改比晚改要好。其次，我建议大改比小改要好，发现了问题就要及时修改，不要等造成了很大的损失再来解决。要充分借鉴国际信托立法的经验，加强前瞻性的原则，把信义精神贯彻到整个信托法修法的过程中。

转自微信公众号：家族企业杂志